Roman Danylak
Obispo Titular de Nyssa
Administrador Apostólico (Emérito) del Exarcado de Toronto
Canónigo de la Basílica de Santa María la Mayor (Roma)
Carta de Aprobación
¿Qué razón podría haber para involucrar al Doctor Angélico en las cuestiones del Amor Santo, si esto fuera verdad, como afirman Maureen Sweeney-Kyle y los partidarios de esta Misión?
Mientras examinaba detenidamente las sesenta y tantas páginas de los mensajes o respuestas que Santo Tomás de Aquino da a la Misión del Amor Santo, la Divina Voluntad y los Aposentos de los Corazones Unidos del Amor Santo y Divino, me quedé asombrado por la sencillez y la profundidad de las contestaciones que Santo Tomás dio en sus concisas respuestas durante un periodo de seis años, al exponer de modo magistral las profundas verdades de nuestra fe. Éstas superan las capacidades de Maureen y del grupo de personas que trabajan con ella, y de la mayoría de los teólogos. Éstas manifiestan la profunda perspicacia del autor de la Suma Teológica. Pero la pregunta sigue ahí: ¿por qué el Divino Maestro y Señor, por qué la Reina del Cielo, encomendarían a este Doctor de la Fe, la tarea de exponer estos fundamentos de verdades sublimes? Y la respuesta es triple.
El Cielo así lo quiso. Quiso elegir enviar a este teólogo maestro, a quien la Iglesia reconoce como el popular Doctor de la Fe y de la Doctrina.
En otro contexto, al leer el mensaje que Jesús Nuestro Señor le ha dado a otra vidente (Julia Kim), Jesús identifica al espíritu del racionalismo como el pecado original de nuestra era, un racionalismo que domina las mentes de muchos clérigos quienes encuentran difícil, si no imposible, el creer con fe sencilla las verdades del Cielo. Esta falta no es de nuestro siglo ni de la Iglesia actual; no fue únicamente el Apóstol Tomás quien necesitó poner su dedo en las llagas de las manos de Cristo y su puño dentro de la llaga de Su Corazón. Todos los Apóstoles, excepto dos, se alejaron en la hora de oscuridad cuando Satanás dominaba y Cristo colgaba de la Cruz, abandonando a su Maestro, a su amigo, a su Dios. Cuando Jesús se apareció a los once, la tarde del Domingo de Resurrección, les tomó algo de tiempo aceptar la realidad de que Jesús había resucitado y que se encontraba entre ellos con Su cuerpo resucitado y glorioso.
La tercera razón es el hecho de que aun los directores espirituales que habían estado involucrados con Maureen Sweeney-Kyle y sus mensajes, y los teólogos que habían llegado a conocer estos mensajes de la Divina Voluntad del Amor Santo y Divino, del Amor de la Inmaculada Madre de Dios, y los Misterios de los Aposentos del Corazón de Jesús, encuentran difícil expresar y explicar en un lenguaje más sencillo, la verdad y extensión de estos mensajes. Fue hasta que leí y examiné éstas páginas con los mensajes dados a Maureen por Santo Tomás de Aquino, que comencé a entender y a creer la profunda doctrina que contienen.
Presento estos pensamientos en lugar de un nihil obstat e imprimatur para este librito de los mensajes de Santo Tomás de Aquino, y los recomiendo a los clérigos principalmente, es decir, al clero de hoy, para que puedan crecer en el amor y en la confianza en la Bondad Divina.
Obispo Roman Danylak
22 de Agosto del 2007
Toronto, Ontario
Fiesta de Santa María Virgen, Reina
BIOGRAFÍA Obispo Roman Danylak, STL, JUD
Canónigo de la Basílica de Santa María la Mayor en Roma
S.E., Obispo Roman Danylak, STL*, JUD**, nació el 29 de Diciembre de 1930, en Toronto, Canadá. Es Obispo Católico Ucraniano Canadiense. Fue ordenado sacerdote católico en 1957, y ministró a los Católicos Ucranianos en Canadá. Recibió la licenciatura en Teología Sagrada de parte de la Pontificia Universidad Urbaniana, y un doctorado en Leyes Canónicas y Civiles en la Universidad Pontificia de Letrán. De 1973 a 1990, el Padre Danylak sirvió como consultor de la Comisión Pontificia para la Revisión de la Ley Canónica para las Iglesias del Rito Oriental.
En 1992, mientras servía como rector de la Catedral de San Josafat y Canciller de la Eparquía, fue nombrado por el Papa Juan Pablo II, Administrador Apostólico sede plena de la Eparquía Católica Ucraniana de Toronto, y Obispo Titular de Nyssa.
Actualmente, el Obispo Roman Danylak sirve como canónigo de la Basílica de Santa María la Mayor en Roma.***
Notas del Traductor:
*Licenciado en Teología Sagrada por sus siglas en inglés.
**Doctor en Leyes Canónicas y Civiles por sus siglas en latín.
***El Obispo Roman Danylak está retirado y actualmente radica en Toronto, Canadá.s Canónicas y Civiles en la Universidad Pontificia de Letrán. De 1973 a 1990, el Padre Danylak sirvió como consultor de la Comisión Pontificia para la Revisión de la Ley Canónica para las Iglesias del Rito Oriental.
En 1992, mientras servía como rector de la Catedral de San Josafat y Canciller de la Eparquía, fue nombrado por el Papa Juan Pablo II, Administrador Apostólico sede plena de la Eparquía Católica Ucraniana de Toronto, y Obispo Titular de Nyssa.
Actualmente, el Obispo Roman Danylak sirve como canónigo de la Basílica de Santa María la Mayor en Roma.***
Notas del Traductor:
*Licenciado en Teología Sagrada por sus siglas en inglés.
**Doctor en Leyes Canónicas y Civiles por sus siglas en latín.
***El Obispo Roman Danylak está retirado y actualmente radica en Toronto, Canadá.
No hay comentarios:
Publicar un comentario